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Dans une nouvelle interview avec Rob Edwards du podcast Talkin’ Bout Rock, STRYPER leader Michael Doux On a demandé s’il était plus difficile d’être un groupe de rock chrétien aujourd’hui qu’il ne l’était lorsque le groupe a débuté il y a plus de quatre décennies. Michel répondu (tel que transcrit par BLABBERMOUTH.NET): « Je pense que c’est différent. Il y a des défis aujourd’hui qui sont différents de ceux d’alors. Donc, dans les années 80, les défis pour nous étaient le son différent et le look différent et essentiellement le chant sur Jésus. Il était difficile pour les gens de prendre les paroles, de regarder l’image, d’écouter le son et de combiner les trois. Les gens disaient : « Attendez une minute. Cela ne peut pas être de la musique chrétienne. » Maintenant, il s’agit davantage du message lui-même. »

Il a poursuivi : « Le message chrétien, d’après mon expérience, est un message qui est persécuté sans issue, mec. Je l’entends et je le lis dans les e-mails, je l’entends des gens, je le vois à nos spectacles, ces gens qui viennent juste pour dénoncer la foi et le christianisme. Je ne comprends pas. C’est bizarre. Mais je vois cela plus souvent avec le christianisme qu’avec d’autres religions. Et pour une raison quelconque… je veux dire, il me semble que certaines religions sont hors limites – vous ne pouvez pas dire quelque chose de mal sur certaines religions parce que si vous le faites, vous êtes une mauvaise personne. Mais pourtant, il semble que vous puissiez dire tout ce que vous voulez sur le christianisme. Peut-être que j’ai tort. Quelqu’un d’autre, convainquez-moi que j’ai tort. Vous êtes renversé, relevez-vous.

L’année dernière, Michel a été demandé dans le cadre du « 1 question avec… »série d’interviews si STRYPERLa direction musicale de plus en plus lourde et agressive de a été inspirée par le fait que lui et ses camarades de groupe ne se sont jamais pleinement intégrés dans les cercles du heavy metal et du hard rock, en grande partie à cause de leurs paroles chrétiennes. Il a répondu : « Eh bien, cela me dérange souvent quand vous voyez un groupe sortir ou une personne sortir et parler ouvertement de sa foi, de sa croyance, qu’elle soit musulmane, athée, sataniste ou quoi que ce soit. Et [they get applauded for it]. Mais souvent, quand un chrétien se manifeste, un groupe chrétien comme STRYPER ou qu’est-ce que tu as, ils obtiennent [criticized for it]. Et c’est comme ça. Et les gens qui ne sont pas d’accord avec ça, n’en ont aucune idée. Parce qu’il est présent partout, à la vue du monde entier. Toute personne ayant des yeux et des oreilles peut l’entendre et le voir. Alors continuez à nier cela. C’est la vérité.

« On s’est moqué de nous dès le début », a-t-il poursuivi. « Si nous chantions sur les filles ou sur Satan, nous aurions été des enfants cool. Mais nous ne le sommes pas, parce que nous chantons sur Jésus.

« MÉTALLIQUE et Tueuse – ne manquez pas de respect à ces gars-là, je ne voudrais jamais être comme ces gars-là, » Doux ajouté. « Pas dans un million d’années. Ouais, [METALLICA are] jouer dans des stades. Qui s’en soucie? Je ne suis pas là pour l’argent. Je n’ai pas été là pour jouer dans des stades. Je veux dire, évidemment, il y a une sensation d’excitation qui vient avec quand vous jouez devant une grande foule et c’est électrisant. Mais ce que je veux dire, c’est que ce n’est pas pour cela que nous faisons cela. Donc nous n’avons pas envie d’être MÉTALLIQUE ou Tueuseet nous ne sommes pas ce style-là. J’ai grandi sur [IRON] JEUNE FILLE et [JUDAS] PRÊTRE. C’est du métal pour moi. Ce sont les vrais groupes de metal. Du métal classique avec un grand chanteur et une superbe mélodie – pas les autres trucs. Encore une fois, c’est mon avis. Les gens ne seront pas d’accord avec moi. Parfait. Tout à fait, c’est comme ça que ça marche. Mais mec, on va continuer à être qui nous sommes. Nous le sommes depuis 40 ans. Je ne sais pas combien de temps il nous reste encore en nous ou [how many] années qu’il nous reste en nous. Cela pourrait être encore 10 ou 15. Et nous continuerons à faire ce que nous faisons.

Il y a trois ans et demi, Michel a affirmé que STRYPER n’a jamais été un groupe « chrétien », malgré le fait que les paroles de plusieurs STRYPER les chants pointent explicitement vers le Christ. Lors d’une apparition dans un épisode de « Parler, c’est Jéricho » podcast hébergé par FOZZY leader et superstar de la lutte Chris Jérichoa-t-il expliqué : « J’ai récemment, ces derniers temps, dit à plusieurs reprises, et cela a vraiment fait sensation, que nous ne sommes pas un groupe chrétien. Et les gens disent : ‘Quoi ?’ Mais nous sommes Chrétiens dans un groupe de rock. Et il y a une différence.

« Je regarde PETRA en tant que groupe chrétien, je regarde CONFORT DOUXje regarde BANDE REZ en tant que groupes chrétiens, parce qu’ils étaient Chrétiens dans un groupe de rock », le STRYPER » a poursuivi le leader. « Et ils ont été élevés dans l’église, pour la plupart. Nous n’avons pas été élevés dans l’église; nous avons été élevés dans les rues de Los Angeles en jouant du Gazzarri, du Troubadour, du Whisky, et nous devenu Chrétiens. Et nous avons simplement continué à faire ce que nous avions toujours fait, mais avec un message différent.

« Nous sommes donc un groupe de rock composé de chrétiens », Doux ajouté. « Nous ne sommes vraiment pas un groupe chrétien. Mais si les gens veulent nous qualifier de groupe chrétien, ce n’est pas grave. Mais je nous considère simplement comme un groupe de rock qui a décidé de prendre un chemin différent. »

Michel a continué en disant que STRYPERLes paroles de viennent du cœur et ne sont pas censées être un gadget marketing, comme c’est le cas de certains des homologues les plus extrêmes du groupe.

« Avec un groupe comme Tueuse – pas seulement Tueuse mais un certain nombre d’autres groupes de black metal… Ce qui est intéressant, c’est STRYPERnous lisons la Bible, nous prions, nous allons à l’église, nous croyons en ce que dit la Bible, » Michel dit. « Donc, en faisant cela, pour ainsi dire, nous mettons en pratique ce que nous prêchons. Nous ne sommes pas parfaits – dans tous les sens du terme, nous ne sommes pas parfaits – mais nous faisons vraiment de notre mieux pour représenter Christ, représenter Dieu et tout ce que Dieu représente. Mais c’est drôle quand on entend parler de Tueuseet vous pensez bande satanique, pentagramme, mal, et puis Tom [Araya, SLAYER frontman] va à l’église tous les dimanches avec ses enfants. Ce qui est génial. Mais ce que je veux dire, c’est que c’est à l’opposé de ce qu’ils se représentent. STRYPERd’un autre côté, vous obtenez ce que vous obtenez. Nous sommes ce que nous sommes sur scène et en dehors. Ce n’est pas comme si nous allions à l’église satanique après avoir quitté la scène. »

Même si STRYPERle troisième album de 1986 « Au diable le diable »fait Doux et ses camarades du groupe sont le premier groupe chrétien contemporain à enregistrer un album de platine, le groupe s’est souvent senti mal accueilli dans les cercles chrétiens, certains membres de l’église estimant que le christianisme et le heavy metal sont incompatibles.

Dans une interview accordée en 2018 au Presse gratuite de Détroit, Michel a déclaré : « Nous n’avons jamais été acceptés par aucun des deux côtés. Le côté laïc, le grand public, ne nous ont jamais acceptés à ce jour. Nous sommes probablement ce groupe vers lequel tout le monde va se tourner chaque fois qu’il y a un moment pour se moquer. Nous serons le groupe utilisé pour cela dans la plupart des cas. Maintenant, du côté chrétien, nous n’avons jamais vraiment eu le plein soutien du côté chrétien parce que nous ne rentrons pas dans leur petit club. Nous ne portons pas de costumes et de cravates et n’allons pas dans toutes les églises pour prêcher. « 

Formé il y a 42 ans, STRYPERLe nom de vient d’Ésaïe 53 : 5, qui déclare : « Mais il était blessé pour nos transgressions, il était meurtri pour nos iniquités : le châtiment de notre paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. »

STRYPERLes albums de incluent « Au diable le diable », « Deuxième venue », « Plus d’enfer à payer », « Déchu », « Bon Dieu le mal », « Même le diable croit », « La bataille finale » et le dernier effort du groupe, « Quand nous étions rois ».